El Día de Muertos se pinta con flores… no solo de cempasúchil. Descubre el significado de la nube, el terciopelo y otras flores del altar.
El Día de Muertos es un tapiz de aromas, colores y símbolos que transforma México cada noviembre. Entre todos los elementos del altar, las flores son las que mejor representan el vínculo entre los vivos y los muertos.
Aunque el cempasúchil es la más conocida, existen otras especies que también guían, honran y acompañan a las almas. Desde la nube, que simboliza la pureza, hasta el terciopelo, que representa el consuelo, cada flor florece con un propósito y una historia ancestral.
Las flores del Día de Muertos no son solo decoración: son un lenguaje espiritual que conecta mundos. Cada color tiene un significado:
En regiones como la Huasteca, Yucatán o la Sierra de Puebla, la combinación de flores varía, pero el mensaje es el mismo: las flores son la huella visible de la memoria.
La nube (o velo de novia) se distingue por sus diminutas flores blancas y su fragancia ligera. Representa la pureza e inocencia, por lo que se coloca en altares dedicados a los niños o “angelitos”.
Además de su belleza, aporta equilibrio visual al altar y combina naturalmente con el cempasúchil. En México, el Estado de México, especialmente Tenango del Valle, es una de las principales zonas de cultivo.
El terciopelo (también llamado cresta de gallo o mano de león) es una flor de textura aterciopelada y colores vibrantes, del rojo carmín al fucsia.
Simboliza el consuelo y la fuerza ante la pérdida, y suele colocarse alrededor de la ofrenda como un marco protector. Su cultivo abunda en Villa Guerrero y Tonatico, donde también se aprovechan sus propiedades purificantes y antibacterianas.
El clavel es una de las flores más duraderas y versátiles del altar. Su nombre significa “flor de Dios” y su color expresa diferentes emociones:
En la tradición mexicana, el clavel representa la unión entre el mundo espiritual y el terrenal, y se cultiva ampliamente en el Estado de México y Baja California.
El crisantemo destaca por su fragancia intensa y pétalos amplios. Se asocia con la eternidad, el respeto y el duelo, por lo que es común en panteones y altares.
Aunque su origen es asiático, se ha convertido en una flor esencial del Día de Muertos. Los tonos blancos y morados transmiten serenidad y esperanza, y se producen en lugares como Villa Guerrero, Coatepec y Tenancingo.
El alhelí es una flor de aroma dulce y pétalos delicados que se usa para honrar la memoria con gratitud.
Sus tonos —blancos, lilas, amarillos o morados— expresan diferentes emociones, y su frescura la hace ideal para altares que permanecen varios días. Se cultiva principalmente en Puebla y Baja California, y su fragancia se asocia con la esperanza del descanso eterno.
Las nuevas generaciones han incorporado rosas, lirios, alcatraces y flores negras para personalizar sus altares.
Estas combinaciones modernas mantienen viva la esencia del ritual: honrar con belleza lo que ya no está físicamente presente.
Las flores tradicionales se pueden encontrar en mercados y regiones floricultoras de todo el país. Algunos de los más emblemáticos son:
También es posible comprar directamente a productores locales o cooperativas sostenibles, apoyando así a las comunidades rurales y al medio ambiente.
El Día de Muertos es una conversación entre la vida y la memoria, y las flores son su lenguaje más poético.
En cada pétalo hay una historia, un símbolo y una emoción que nos conecta con quienes amamos.
Más allá del cempasúchil, las flores del Día de Muertos nos recuerdan que la belleza, la naturaleza y el recuerdo son eternos.
¿Lo Sabías?
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